《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感(推薦)
認(rèn)真讀完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，這時最關(guān)鍵的讀后感不能忘了哦。那么你真的會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感，歡迎大家分享。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感1
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本讓人深思的心理學(xué)讀物。通過蛤蟆先生與心理咨詢師蒼鷺的互動，它深入淺出地探討了心理成長和人格發(fā)展的過程，以及童年經(jīng)歷對人的深遠(yuǎn)影響。這本書以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的見解，給人留下了深刻的印象。
在閱讀這本書的過程中，我深受啟發(fā)的是作者對人格結(jié)構(gòu)的解析。書中的兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)和成人自我狀態(tài)等理論，讓我對自己的行為和思維方式有了全新的'認(rèn)識。這些理論幫助我理解了我們在不同情境下所表現(xiàn)出的不同狀態(tài)，以及這些狀態(tài)如何影響我們的行為和情緒。
另外，書中對于童年經(jīng)歷對人格的影響的闡述也讓我深感震撼。我意識到，許多看似固有的性格特質(zhì)和行為習(xí)慣，其實(shí)都是童年經(jīng)歷的產(chǎn)物。這讓我更加明白了自我認(rèn)知和自我成長的重要性。只有了解自己的過去，才能更好地面對現(xiàn)在和未來。
除此之外，書中的一些觀點(diǎn)也給予了我很大的啟示。例如，蛤蟆先生在接受心理咨詢的過程中，逐漸意識到自己的情緒和行為是受內(nèi)在因素所驅(qū)動，而非外在環(huán)境。這種自我覺察的過程，讓我明白到情緒管理的重要性，以及如何通過自我反省來提升自己的情緒智商。
而書中的結(jié)局更是出人意料。蛤蟆先生賣掉了莊園，準(zhǔn)備去倫敦經(jīng)營房地產(chǎn)公司。這個決定讓我看到了一個勇敢追求自由和夢想的形象，也鼓勵了我勇敢地去追求自己的夢想，而不是被過去所束縛。
總的來說，《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是一本非常值得一讀的書。它不僅有助于我們了解自己，還能激發(fā)我們?nèi)プ非蟾篮玫奈磥�。這本書教會了我如何通過自我認(rèn)知和情緒管理來實(shí)現(xiàn)真正的自我成長，成為獨(dú)立自信的人。我會將這本書推薦給身邊的朋友和家人，希望他們也能從中受益匪淺。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感2
讀完這本書，不僅是蛤蟆先生去看了心理醫(yī)生，隨著書中幾次談話的進(jìn)行，我好像也去看了心理醫(yī)生。我忽然明白，認(rèn)識自己是很重要，也是很難的一件事情。我就像一開始腦子里一團(tuán)糟的蛤蟆先生，在經(jīng)過與咨詢師蒼鷺的一次次談話與一次次引導(dǎo)下，開始正視自我，理解自我。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的所作所為，更重要的是原生家庭對他的.影響。
蛤蟆的家庭看似沒有問題，甚至可以說是大戶人家。在這樣的家庭里生長哪里會有煩惱呢？可是這樣的家庭卻實(shí)實(shí)在在地影響了年齡尚小的蛤蟆的內(nèi)心，以及長大后的世界觀與價值觀。蒼鷺說過：“大多數(shù)的父母會盡最大努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果�！币�?yàn)槲覀儫o法逃離，所以我們必須得學(xué)著調(diào)整自己，就像父親不讓蛤蟆哭，他只能調(diào)整自己不哭。但這樣蛤蟆就不能表達(dá)內(nèi)心的壓抑，一直處于低自尊的狀態(tài)。并且，少了這份情感，他在某種程度上來說就成了一個殘缺的人。童年的經(jīng)歷使他常常處于兒童自我狀態(tài)，以此減輕自己所受傷害帶來的影響。但好在有蒼鷺的引導(dǎo)讓他找回了自我。
原生家庭多多少少都會對我們造成影響，我們要做的不是去責(zé)怪父母。父母也是人，人都是不完美的，所以我們不能苛求他們的教育方式做到完美。我們要認(rèn)識自我，認(rèn)可自我，提升自尊，才能遇到更好的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感3
“大家好，我是蛤蟆先生，盡管我不想說，但不可否認(rèn)的是，我病了。我很想哭，卻一滴眼淚也沒有，望著我的家。樹籬枝葉無人修剪，玫瑰花壇雜草叢生，草坪上落滿了黃葉，整一個蓬亂凋零，無人打理的樣子。不知從何時開始，我對外界的評價如此的敏感，習(xí)慣在被朋友數(shù)落時，會感覺極端的委屈，我常常懷疑自己，否定自己。在朋友的建議下，我?guī)е鴰缀踅^望的心情找到了我最應(yīng)該感謝的人——蒼鷺先生。他的幫助下，我漸漸找回了自我，找回了那個熱情而積極，樂觀而又向上的蛤蟆先生。開始了新的生活。”
初讀這個故事僅僅是被童話般的情節(jié)所吸引，漸讀漸深，發(fā)現(xiàn)蛤蟆先生身上，又何嘗沒有照出我們這樣普通人的影子呢?
“你要明白世界還在繼續(xù)，不會因?yàn)槟愕那榫w不好而就停下來”
這是在一次治療中，蒼鷺對蛤蟆先生說的。其實(shí)他不光是在告訴蛤蟆先生，更是在對那些因短期的情緒不滿，而將生活的好全部遺忘的人。其實(shí)我們真的很渺小，對于這個世界而言，不過是鱗次櫛比的大廈下那只來回踟躕的`螞蟻。
“一星隕落暗淡不了整片天空，一花凋零也慌不了整個春天�！薄蜖栐�。
我們并不會因?yàn)槟承┦』蚴悄承╅e言碎語而就一蹶不振。其實(shí)有些東西是無法改變的，比如故事中的蛤蟆先生的家庭，從小他父親對他就是嚴(yán)肅的斥責(zé)，很少以關(guān)愛或是平等的語氣與他溝通。這讓蛤蟆先生曾經(jīng)無法正視自己的童年，無法對自己予以肯定或是贊同的態(tài)度。但在蒼鷺先生的幫助下，他開始明白，生活所治愈的永遠(yuǎn)都是那些想要被治愈的人，只要你愿意，一切都可能改變。想要變好想要新的生活，所以他發(fā)自內(nèi)心的改變將生活恢復(fù)讀心，用勇氣和毅力戰(zhàn)勝了病魔。
這個短而治愈的故事告訴我們：生活里我們看到了自己，并不一定就是我們所喜歡的樣子，所以我們渴望改變，就像蛤蟆先生一樣，在變化中我們可能會聽到很多閑言碎語，但這并不重要，因?yàn)樯钍菍儆谖覀冏约旱�，我們終究會成長為獨(dú)擋一面的大人。
余華先生曾在《活著》中說過：“生活是屬于每個人自己的感受，不屬于任何人的看法，如果只是按照別人的想法做事，你不為自己活出的人生，還有誰為自己而活呢?”
是啊，如果你自己都想放棄自己，妄想從別人口中得知自己的整個人生，那么無疑你將是個失敗的人;如果你永遠(yuǎn)依靠旁人，試圖用運(yùn)氣過完一生，那么無疑，你注定會是個失敗的人。
改變的唯一前提就是認(rèn)識自己，這個世界上能幫到你的人也只有你自己。希望我們可以在長長的人生里，用力生長。無需在意旁人的閑言碎語，在生活里，認(rèn)真且堅(jiān)定的活著，活成真正的自我。
如果無人做光芒，那就獨(dú)自照亮遠(yuǎn)方。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感4
最近幾天在讀《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。作者用繪本《柳林風(fēng)聲》里的人物們來講述了蛤蟆先生的心理咨詢故事。
隨著時間的推移，蛤蟆先生越來越好了。很快，他就迎來了最后一次面談。
在這期間，蛤蟆先生一改昨日的頹廢，好像雨過天晴了！他的心情在變好的同時，運(yùn)氣也好了起來。比如說上周他參加的板球大會上，大家都再次舉薦他擔(dān)任大會主席！所有人都特別為他高興！同時大家見到他的精氣神在變好，都發(fā)自內(nèi)心地為蛤蟆先生喝彩！
所以，這也證明：當(dāng)人的內(nèi)心世界往好的方向發(fā)展時，人生的軌跡也會改變。好事會接二連三找上門，正可謂心態(tài)變好，人也會變得光芒四射！
蛤蟆先生感受到了在自己生病前的被愛意包圍的感受。他終于找到了原來的狀態(tài)，重新做回了那個鮮活的蛤蟆。他夾雜著這些幸福的喜悅，暗自決定了要開始創(chuàng)業(yè)了。
在最后一次訪談途中，蒼鷺依舊問了蛤蟆先生覺得怎么樣。與以往不同，蛤蟆先生的雙眼不再黯然失色，而是炯炯有神了。西裝革履的他告訴蒼鷺自己已經(jīng)非常好了，不論是睡眠質(zhì)量還是食欲都正常了，臉上還掛著燦爛的笑容。
所以，我覺得人如果開始打扮自己，變得開朗了，那他們的心理就健康了。
蛤蟆先生對現(xiàn)在的生活非常適應(yīng)，一點(diǎn)兒都不消沉，更別提有什么自殺的念頭了。他對于蒼鷺對他一如既往的指點(diǎn)和盤問也不再覺得是在貶低自己了，而是知道蒼鷺是在給出建議，是為了讓自己做出好的改變，這就是一種質(zhì)的'飛躍和進(jìn)步！
人與人之間的好的交談會給人一種傳遞正能量，很陽光很舒服，如果有一方極其敏感，覺得對方講的都是在批評自己，那只能說明這個人是自卑的，易怒的，心態(tài)不穩(wěn)定的。所以，識別自己內(nèi)心感受變化尤為關(guān)鍵，對與人交往和處事都很重要。
故事的末尾，蛤蟆先生和他的朋友們高聲歌唱并慶祝了他的“新生”。
其實(shí)這些朋友們對于蛤蟆先生來說是除了蒼鷺之外的一味良藥，若不是朋友們在最初推薦他去蒼鷺那里做咨詢，或許蛤蟆的一生都暗淡了。并且，在蛤蟆先生低谷期，他的朋友也都不離不棄，盡管他的朋友們有很多毛病，但誰又是十全十美的呢？大家都在接納他人的缺點(diǎn)罷了。
蛤蟆先生的朋友們一直對他很好，在他高光的時刻陪伴他，在他低谷的時刻也陪伴他，好的朋友是我們一生的寶貴財(cái)富！而改變自己的內(nèi)心狀態(tài)更是我們的一生之課。
最后，恭喜蛤蟆先生做回了更好的自己！也祝我們自己能夠多認(rèn)識自我，多交一些知心的朋友，在人生路上，健康快樂的生活！
本書的閱讀到此結(jié)束了，感謝各位朋友的陪伴和支持！讀好書，交好友，一路成長！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感5
“抑郁癥”一詞頻繁出現(xiàn)在生活中，學(xué)生上學(xué)壓力大，跳樓、跳河，因?yàn)橐钟舭Y；上班族面對工作和人際關(guān)系，焦慮不安，失眠多夢，脫發(fā)，喜愛宅在家里，因?yàn)橐钟舭Y。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》中蛤蟆先生情緒抑郁，不愛出門，自己一個人在家里悶著，是鼴鼠和河鼠察覺到最近沒看到蛤蟆先生，然后一起去找蛤蟆先生，發(fā)現(xiàn)他情緒不高，就帶他去看心理醫(yī)生，于是乎有了一系列的故事。
假如去看心理醫(yī)生，也許就能從死胡同走出來吧？我們一旦碰壁，就愿意待在原地，覺得沒有辦法，解決不了，直接原地等結(jié)果吧。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》書中，蛤蟆先生并不是自愿去的，所以不配合，直接問蒼鷺怎么解決。然而心理醫(yī)生并不是看一個病人，開一副藥就行的，他需要知道為什么有這個情緒？是什么時候有的？與什么事有關(guān)？你應(yīng)該怎么解決？蒼鷺只能引導(dǎo)蛤蟆先生自己思考，自己明白面臨的困境，然后一點(diǎn)點(diǎn)打開心扉，解除抑郁心理。
蛤蟆先生非常喜歡依賴他人，再加上父親這一角色對他影響深刻，他一直被嚴(yán)厲的管教著，不能表達(dá)自己的想法，不確認(rèn)自己的能力，從來沒自己處理好過一件事。習(xí)慣討好身邊的人，在意別人的想法，從而把自己陷入情緒困境。
這本書里，作者借由蛤蟆和心理咨詢師蒼鷺的互動，寫出了蛤蟆自卑、軟弱、愛炫耀的性格與抑郁的.情緒究竟來源于何處，讓讀者看到童年經(jīng)歷對人格的深刻影響，以及如何才能在心理上真正長大成人，獨(dú)立、自信、充滿希望地生活。
蛤蟆先生的結(jié)局是美好的，希望困在抑郁情緒中的人們，也可以像蛤蟆先生一樣，擁有美好幸福的人生。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感6
若不是小朋友極力推薦，這本書是不會出現(xiàn)在我的閱讀書單，但沒想到開卷一讀就手不釋卷，不斷打開一個個新視野。它不僅僅是一本成人童話書，更是一本有深度的心理療愈讀物。它是英國資深心理咨詢師羅伯特。戴博德根據(jù)自己多年心理咨詢經(jīng)驗(yàn)而撰寫的一本書。
翻開書來，一個個鮮活可愛的動物作主角，來演繹和詮釋一個心里憂郁的人去做心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)版本。隨著情節(jié)，跟蛤蟆先生一起做了十次心理咨詢。所以，它是一本關(guān)于心理咨詢的書，讀起來通俗易懂，溫暖而又治愈。故事講述了原本熱情時尚，喜愛冒險的蛤蟆先生由于原生家庭遭遇，深陷抑郁不能自拔，后在動物好友河鼠、鼴鼠，還有獾子大哥的幫助下，通過蒼鷺心理咨詢師，終于重拾快樂，獲得新生。為了更好地分享，結(jié)合故事情節(jié)細(xì)聊。
其一，蛤蟆不幸的根源和必然性。蛤蟆先生的童年不能簡單用幸運(yùn)或不幸定義，若他與尚在生活底層、艱難謀生的人對比，至少他擁有富裕的生活；但若與被家庭的愛和溫暖包圍的人相比，他又是不幸的，所以，凡事都需辯證地去看待，沒有絕對唯一。蛤蟆，一個擁有劍橋大學(xué)學(xué)位，擁有顯赫家世，擁有豪華莊園物質(zhì)生活的他卻患上了抑郁癥，何其幸？何其不幸？！智慧的心理咨詢師蒼鷺引領(lǐng)我們看到了他的不幸的根源和必然性，第一是他父親的不認(rèn)同、不信任、不肯定；第二是他母親不負(fù)責(zé)任的愛，第三是熟人的對比。第四是自活在外祖父生命的陰影之下，第五是牧師河鼠的否定和貶低，第六是牧師和樹獾的否定與貶低。林林總總的創(chuàng)傷堆積，讓蛤蟆日漸委屈壓抑，最終失望而抑郁地活著。
其二，這世上，從來不缺帶傷的人。蛤蟆先生從小生長在沒有歡樂的家庭，從未感受過愛和溫暖，有的只是冷漠和責(zé)難。從七歲被送到私立學(xué)校到大學(xué)選擇專業(yè)，再到繼承家族產(chǎn)業(yè)，他人生中的每一步都是由他人決定的。原生家庭的傷讓他形成自卑且敏感的性格，生活中的一樁樁繼續(xù)折磨他的瑣事像一把把刻刀在他心里劃下一道道深深淺淺的傷痕，他搶過馬，偷過錢，一路顛沛流離，最終被捕入獄。生活沒有善待他，終于，他內(nèi)心的防線在出獄后徹底崩潰，患上抑郁癥。蛤蟆先生就是你我的現(xiàn)實(shí)寫照，在蛤蟆先生身上或多或少能找到自己的影子，畢竟，每個人都可能會經(jīng)歷蛤蟆先生所面臨的'沮喪、無助、掙扎和悲傷，如果你深陷消極情緒無法自拔，就容易對自己失去信心，看不到自己生存的價值。但是，一旦蛤蟆先生重新?lián)Q一個視角看待問題，從父母到朋友，再到自己，他覺得一切都變了——原來，所有的不快樂都源于自己的態(tài)度。跟隨蛤蟆先生的成長與改變，自己也經(jīng)歷一場心理療愈：從孤獨(dú)到快樂，自己完全可以做到！
其三，面對生活的傷，與其等待治愈，不如學(xué)會治愈。蛤蟆徹底頹廢之后，一度想要輕生，幸虧好友河鼠及時制止了他，并給他推薦了心理醫(yī)生。在之后每周一次的問診中，蒼鷺只是拋出問題讓蛤蟆自己分析原因，他才明白，必須為自己人生負(fù)責(zé)，不能指望別人來救贖自己。在蒼鷺醫(yī)生的引導(dǎo)下，蛤蟆開始正視內(nèi)心的傷痕，開啟了人生、自我性格探索之旅。人生苦難重重，想要越過苦難，撫平傷痕，最終只能靠自己。我們每個人都是自己的醫(yī)生，與其等待治愈，不如學(xué)會自愈。
其四，生活只能治愈自己愿意走出來的人，這也是心理咨詢的根據(jù)所在。幾個月后，獲得新生的蛤蟆即將結(jié)束他的治療之旅，他偶爾還會難過，為過去的傷害耿耿于懷。為此，蒼鷺在最后一次問診中告訴蛤蟆，如果你為自己負(fù)責(zé)，你就會知道你有力量改變環(huán)境和自己。在自我療愈的過程中，蛤蟆不僅重拾快樂，還找回來魄力和勇氣。蛤蟆用他的故事告訴我們生活只能治愈自己愿意走出來的人。想要掙脫厄運(yùn)，旁人無能為力，只有靠自己的覺醒和行動才能讓自己獲得救贖。生活中所有的痛苦都源于我們的內(nèi)心感受，而所有的治愈都要靠自己的力量。想要擺脫生命中的傷痛，就要敢于邁出自己的第一步。在人生的長河里，沒有誰是你的擺渡人，能夠擺渡過岸的只能是你自己。
其五，學(xué)會悅納自己。在書里你會看到蒼鷺發(fā)人深省的問題：你能停止自我批判嗎？你能對自己好一些嗎？你能開始愛自己嗎？正在這些問題的思考和討論中，蛤蟆先生從兒童自我狀態(tài)與父母自我狀態(tài)逐漸轉(zhuǎn)變到成人自我狀態(tài)，開始重新定義自我，重新滿懷希望，用去行動與過去的自己和解，積極陽光地去生活、去探索、去出發(fā)。蛤蟆是我們生活中的大多數(shù)，是蕓蕓眾生的畫像。與生活交手，我們都免不了創(chuàng)傷，倘若我們總被擊垮，失望在所難免。我們要做的是停止自我批判，對自己好一點(diǎn)，好好愛自己。與自己和解了，才能更好地出發(fā)，因?yàn)樯罹褪且粋�與和自己和解的過程。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感7
前幾天剛剛讀完了我11月的第一本書《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》。這本書是由英國的一位心理咨詢師羅伯特·戴博德所寫的。他借用經(jīng)典童話故事《柳林風(fēng)聲》中的角色，講述了原本熱情、時尚又愛冒險蛤蟆先生抑郁之后，在朋友的督促下去見了心理咨詢師，在十次心理咨詢的過程中，逐漸走出抑郁找回自我的故事。作者通過故事和寓言的形式，將看上去深奧晦澀的心理學(xué)理論、心理咨詢療程的標(biāo)準(zhǔn)模板，通俗詼諧地展現(xiàn)在讀者面前。簡而言之，《蛤蟆先生》是一本不錯的心理咨詢?nèi)腴T書。
其實(shí)網(wǎng)絡(luò)上對于這本書的評價實(shí)在兩極化，有很多人覺得讀完之后實(shí)在是沒什么感覺。我倒是覺得可以理解，這本書的體量本就不大，想在短小精悍的寓言故事中插入大量深刻的思想與深奧的心理學(xué)理論，本就不太現(xiàn)實(shí)。不過也有相當(dāng)多的人覺得，在閱讀的過程中，在蛤蟆先生的身上看到了自己的影子。整本書讀完之后，收獲了不少知識，改變了自己的生活態(tài)度，讓自己走出來陰郁。從這個角度看，我還蠻羨慕那些覺得讀完之后沒有感覺的朋友，因?yàn)樗麄兇蟾怕蕸]有經(jīng)歷過這樣的童年與煩惱。就我自己而言，我倒是在很多方面都能與蛤蟆先生共情，所有讀完之后我個人是覺得獲益匪淺的，包括如何認(rèn)識自己的情緒、如何選擇積極向上的世界觀……
下面就是我在閱讀過程中所做的一些片段摘抄和隨手記下的小感悟：
認(rèn)識內(nèi)心的情緒
探尋性格形成的原因
01.改變在于自己
心理咨詢向來是一個自發(fā)的過程，咨詢師和來訪者雙方都得處于自愿。
第三章《初見咨詢師》
在蛤蟆先生第一次與咨詢師蒼鷺面談的時候，作者就向讀者闡述了心理咨詢的一個基本原則——自愿原則。只有當(dāng)來訪者完全是出于自愿、而非為了取悅他人（比如為了讓家人朋友不擔(dān)心）的時候，心理咨詢才能得以有效地開展。必須要面對的事情，只有靠你自己心甘情愿地自發(fā)去做才能完成。這也為后面蒼鷺引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自我的內(nèi)心，從而讓蛤蟆先生做出自己的人生選擇定下了基調(diào)。你的人生，也只有你自己才能做選擇和決定。
02.性格養(yǎng)成的內(nèi)因
“兒童自我狀態(tài)”，是由我們童年殘留的遺跡搭建而成，包含我們小時候體驗(yàn)過的所有情感。你一定知道在剛出生時，我們只具備幾種最基本的情感。幼年時，這些基本情感逐漸發(fā)展演變成更微妙、更復(fù)雜的行為模式，這些行為模式成為自我的核心，融為我們自身的一部分，定義了我們的一生。正因?yàn)檫@樣，某些特定的情形和場景會激發(fā)我們的基本行為模式，讓我們自動作出反應(yīng)，所以我們會和小時候一樣去行動和感受。
第五章《抑郁的原因》
“大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害自己的孩子。可是，父母也是人，會不可避免地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下一代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。”這句話，代表了貫穿整本書的脈絡(luò)。
《蛤蟆先生》其實(shí)想要討論的核心問題就在于童年對于人生影響的重要性，以及如何讓自己防御原生家庭所帶來的傷害。這與阿德勒在他的《自卑與超越》中的理論幾乎一致（這是11月閱讀計(jì)劃的第二本書）。不同的點(diǎn)在于，戴博德將行為模式之前的原因進(jìn)一步細(xì)化到了基本情感。
在書里，戴博德將一個兒童的基本情感分為：快樂和深情、憤怒、悲傷、恐懼四種。因?yàn)檫@四種情感是一個兒童不需要通過后天的學(xué)習(xí)就具備的、與生俱來的情感。當(dāng)我們處于這幾種基本情感中時，我們就是處于“自然型兒童自我狀態(tài)”中了。
然而每個人童年成長的經(jīng)歷和環(huán)境都是不一樣的，為了應(yīng)對不同的生活場景，在童年的時候，這幾種基本情緒逐漸演化出了我們每個人的行為模式，就像通過最基礎(chǔ)的三原色就能調(diào)出所有的色彩一樣。正如阿德勒所說:
在生命開始的第五個年頭，兒童已經(jīng)發(fā)展出一套獨(dú)特而固定的行為模式，這就是他對待問題和工作的模式。
阿德勒《自卑與超越》
在我們之后的人生中，面對特定的場景時，當(dāng)我們處于這幾種基本情緒之中時，我們都總是會做出與童年時期應(yīng)對這些情緒時所作的同樣的反應(yīng)，這就是我們每個人的行為模式。而當(dāng)我們處于這些由基本情感演化來的復(fù)雜情感中時，我們正處于“適應(yīng)型兒童自我狀態(tài)”中。
作者以憤怒為例，為我們講述了這一過程是如何發(fā)生的。憤怒是一種基本情感，而在成長的'過程中，我們每個人的家庭環(huán)境各不相同：有些家庭環(huán)境充滿了愛與包容，孩子在面對憤怒情緒的時候，只需要直接表達(dá)出來，便會得到家長的正面回應(yīng)；而有些家庭過于溺愛孩子，對于孩子的各種要求（不管是否合理）都盡力去滿足，一旦有哪次無法滿足孩子的需求時，在面對憤怒的時候，表達(dá)憤怒的方式就會變成任性、撒潑、慪氣；當(dāng)然，也有許多家長非常強(qiáng)勢的家庭，孩子們在面對憤怒這種情緒的時候，便只能通過郁悶、拖延等這種無聲的方式來進(jìn)行表達(dá)了。
這些不同的行為策略，正是我們每個人從各自不同的童年經(jīng)歷發(fā)展而來的防御機(jī)制，用來保護(hù)我們免于受到傷害。當(dāng)我們成年之后，我們在表達(dá)憤怒的時候，也總是在無意識或者無法控制地重演童年的行為模式。
在理解了這些基本理論之后，咨詢師蒼鷺開始引導(dǎo)著蛤蟆先生去探尋自己的童年，試圖從蛤蟆先生的童年經(jīng)歷中找到蛤蟆先生不開心的原因。這時，我們才明白，原來蛤蟆先生的童年過得并不算快樂。蛤蟆先生的父親從小就對他非常嚴(yán)厲和強(qiáng)勢，為了適應(yīng)這樣的童年家庭環(huán)境，蛤蟆先生在成長的過程中也找到了一套適合自己的行為模式——順從。
或者，換一個更為流行的用詞——討好型人格。在我們不具備獨(dú)立生活能力的童年，父母便是我們唯一的生活支柱。即便遇上了暴躁易怒的挑剔型父母，我們也無法在童年時期逃離他們而獨(dú)自過活。因此，我們自然而然地就發(fā)展出了一套讓我們用來抵御父母的憤怒和攻擊的行為模式。
可這也給我們的性格養(yǎng)成帶來了一些負(fù)面影響。不懂拒絕，擔(dān)心因?yàn)樽约旱木芙^會給對方造成困擾（同意），喜歡表現(xiàn)、炫耀自己來博取他人的關(guān)注（取悅），卑微低自尊（道歉），以及不夠獨(dú)立，社交依賴度很高（依賴）……
對于大多數(shù)人而言，成長的本質(zhì)就是要減少并最終打破這樣的依賴關(guān)系，這樣才能成為一個獨(dú)立的人。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感8
這本書主要講的就是，蛤蟆先生和蒼聲的十次面談，蛤蟆先生通過這十次面談，逐漸走出抑郁，去真正的了解發(fā)現(xiàn)自己，并在最后找到了自己努力的目標(biāo)。這個轉(zhuǎn)變表現(xiàn)的最明顯的就是在每次面談后蛤蟆先生都會去有意識的去思考面談時得出的結(jié)論，把自己身上的問題結(jié)合到自己的生活和以前發(fā)生的一些事情上，并不會像之前那樣整天不知道該干些什么。印象最深的就是在蒼鳶第一次問蛤蟆先生“你覺得怎么樣”時蛤蟆先生的局促還有自己下意識的就回答道“很好，謝謝你”和之后迫不及待的向蒼鰲分享自己的感受，這都是蛤蟆先生進(jìn)步的過程。
書里的每位角色都有自己獨(dú)特的性格，他們是蛤蟆的好朋友，但卻只是從自己的角度出發(fā)想要對他好，忽視了蛤蟆自己內(nèi)心的感受。在看到后面的幾次談話后，我認(rèn)為導(dǎo)致蛤蟆變得糟糕的原因除了朋友們對他的所作所為，更重要的是原生家庭對他的影響。
最開始蛤蟆先生并沒有意識到自己的情緒的波動，認(rèn)為自己只是太累了，需要休息，可他的朋友們卻執(zhí)意讓他去看看心理醫(yī)生，面對醫(yī)生的問候，也只是不耐煩，到了后來蛤蟆先生哭著跟心理醫(yī)生說道“我感覺自己好像沒什么價值，我把自己的生活搞得一團(tuán)糟，像一個皮球慢慢泄了氣，做什么都沒力氣，甚至覺得活著都沒意義”。
我印象最深的是蛤蟆先生與蒼鷺醫(yī)生的第一次會談，僅僅只是簡單的幾個提問，卻頓時讓蛤蟆先生意識到心理咨詢的'意義所在是他想讓自己變好，不是別人，也不是出于其他目的。在更多的情況下，蒼鷺醫(yī)生都采用傾聽和詢問的方式，而不是單方面一味的灌輸思想，更多的是逐步引導(dǎo)蛤蟆先生主動訴說，給無助的人一個安心的發(fā)泄口。
這本書不僅是在給蛤蟆先生做心理檢查，也是在跟我們，現(xiàn)實(shí)生活中有太多的人因?yàn)閷W(xué)習(xí)或工作的繁多，導(dǎo)致心理和精神上有些波動，這是自己察覺不了的，看了這本書，我忽然間認(rèn)識到自己的重要性。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感9
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》是英國暢銷20多年的國民級心理咨詢?nèi)腴T書。作者是一位資深心理咨詢師，Robert de Board，他巧妙的將自我心理探索的一些實(shí)用方法和技巧在一個小故事里緩慢發(fā)酵并推演出來，深入淺出。故事里患了嚴(yán)重心理疾病的蛤蟆先生，在與咨詢師蒼鷺的十次面談之后，慢慢跳出了童年傷痛帶來的困擾，并對未來有了清晰的方向和規(guī)劃，他身邊的朋友們也相繼產(chǎn)生了對新生活的憧憬和期待，是個不折不扣的happy ending。
當(dāng)然，我們不要去探討現(xiàn)實(shí)生活中十次咨詢能不能解決一個困擾人生非常嚴(yán)重的心理疾病這樣的問題，傷痛的治愈可長可短，有些人用一生來修復(fù)傷痛，還有些人一生可能都不知道自己的傷痛是什么。一句老話——幸福大抵相同，不幸則各有各的不幸。這本書其實(shí)旨在幫助人們找到各自的傷痛，以及背后相似的原因——那個源頭，換句話說就是引領(lǐng)我們發(fā)現(xiàn)問題并尋求背后的答案，而尋找答案的過程我們很大程度上實(shí)現(xiàn)了自我療愈。
蛤蟆從最開始那個想要依賴蒼鷺“給出”答案的“孩子”，成長為一個愿意主動配合和探索的“成人”，他在整個過程中沒有“得到”過現(xiàn)成的答案。咨詢師蒼鷺大多時候扮演“傾聽”的角色，引導(dǎo)蛤蟆“說出”自己的故事，而“說”的過程其實(shí)就是蛤蟆與自我生命鏈接的過程——他一邊說，一邊發(fā)現(xiàn)，一邊產(chǎn)生疑問，這時蒼鷺又適時扮演起另一個角色：“講解”，幫助蛤蟆找到正確的`方向。
在剝繭抽絲的過程中，蛤蟆多年來的諸多困惑得到了開解，心態(tài)也逐漸變得積極爽朗起來，而作為看客的我們都感同身受吧：是否也曾為自己的不快樂責(zé)怪他人？又為他人的眼光嚴(yán)苛自己？情緒沒來由的失控？還有深陷“心理游戲”的泥沼直至贏了游戲輸了自己……人生似乎總有解不開的小疙瘩，擰巴成了情緒，其中有一種叫“憤怒”的情緒，蒼鷺用兩個例子來說明它的兩種表現(xiàn)形式——一種是強(qiáng)烈的，如同煤氣罐的爆炸，威力很大，殺傷性也很強(qiáng)，我們可以理解為雷霆震怒；還有一種是不帶攻擊性的緩慢釋放，這種方式可以持續(xù)很久，幾小時甚至好幾天，便是慪氣，這種情緒我很熟悉，為了抵抗父母老師的嚴(yán)苛，向外順從討好，向內(nèi)用利劍傷害自己。而這些從童年發(fā)展而來，用來自我保護(hù)免于受到傷害的防御機(jī)制，會幻化為成年人一些不當(dāng)?shù)男袨椴呗裕m無關(guān)“道德”對錯，但看到一個成年人撒潑慪氣，實(shí)在是件有點(diǎn)讓人尷尬的事，而更尷尬的，是鮮有人意識到這一點(diǎn)。
《成長的寓言》那一章，蛤蟆若有所思的說道：“我之前從沒意識到父母其實(shí)擁有巨大的權(quán)力，可以對子女擁有絕對的控制權(quán)。他們可以愛孩子也可以拋棄孩子，可以寵愛他們也可以虐待他們，你擁有怎樣的父母，就像買彩票一樣，得看走不走運(yùn)�！鄙n鷺說:“你說的很對，蛤蟆。大多數(shù)的父母會盡最大的努力來養(yǎng)育孩子，很少有父母要故意傷害孩子�？墒�，父母也是人，會不可避地把他們的觀念和行為傳遞給后代，正如他們一定會把自己的基因傳給下代一樣。所以孩子們要學(xué)會的是，如何應(yīng)對和防御因此而產(chǎn)生的后果。”
所以，我不斷學(xué)習(xí)，覺察，接納和自我療愈。沒有傷痛的童年鮮有發(fā)生，看到傷痛卻慣于指責(zé)也無濟(jì)于事，只有嘗試諒解并和過往妥協(xié)，積極的做出改變，才能撥云見日，看到新世界。
今晚和一個友人聊天說起，我心里有一股勁兒，這股勁兒一直在推動我四處沖撞，像個充了氣但沒收口的氣球，漫無目的的飛，我想，這可能是一股想要“找到答案”的勁兒，始終不滿現(xiàn)狀，始終不信擺在眼前的答案，始終想要追尋真相。而現(xiàn)實(shí)中的答案并不會像故事里那么完美自洽，可能是遙遠(yuǎn)的一個點(diǎn)，可能是近前的模糊一團(tuán)，需要漫長的時間使之變得澄明清澈。
但只要在找尋的路上，終歸我會無限接近想要到達(dá)的地方。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感10
今天我讀完蛤蟆先生與心理醫(yī)生第二遍，依舊有不少的感觸，這本書是一個心靈覺醒的過程，不單單是一本書籍那么簡單，而且對很多處于迷茫和心靈被負(fù)能量環(huán)繞的有，都或多或少的走著啟發(fā)，今天讀完以后，感覺自己正能量滿滿，好像又一個新生:
這本書主要是以對話的方式來表達(dá)一個心靈幾近崩潰的人，是如何一點(diǎn)一點(diǎn)的重獲心靈能量，最后變得自信滿滿，心力十足的。
書的開頭，蛤蟆先生感覺好像整個世界都在跟自己作對一樣，無論做什么都是錯的，也就是處于我不好，你好的狀態(tài)之中，而且是最差的狀態(tài)，說的簡單一點(diǎn)叫做抑郁，說的更深一些就做絕望，對生活提不起任何的興趣，從小到大的所有負(fù)面思想壓的他透不過氣，他的周圍說是他的朋友，其實(shí)都是對他無比挑剔的人！從小活在父母的陰影之下，長大了又活在獾的陰影之下，讓自己一直活在了兒童的狀態(tài)，無法自拔，而且這中間他自己也變相的參與其中，促成了這種惡劣的狀況，他從和蒼鷺的對話中開始慢慢意識到了這些，然后一點(diǎn)點(diǎn)的開始改變。
我們現(xiàn)實(shí)生活中，很多人的`心理也都是有這樣那樣的問題，我都跟別人的交流太少了，就好像我一樣的，平時跟同事保持不近不遠(yuǎn)的關(guān)系，回到家里，除了跟愛人吵架，就是吵我的女兒，情緒一直壓在自己的心理，出不來，找不到發(fā)泄口，時間久了，然后負(fù)能量一直堆積，知道壓抑的自己抬不起頭來，還好我有書本相伴，讓我自己也慢慢理解了這種不好的狀態(tài)，然后我自己也下定決心開始改變。
就好像王陽明的心學(xué)智慧一樣，我們的心可以無限大，也可以無限小，一切都是由心而生，相由心生，一切事情不過超過斜月三星，我們只有把心修好了，才能去向外發(fā)芽，向外展現(xiàn)自我，一切外向都有心生。儒家學(xué)說，其實(shí)歸根結(jié)底，也都是修行個人的學(xué)說，把自己修好了，你就可以齊家治國平天下，無所不能！
所以看蛤蟆先生，然后再讀王陽明的心學(xué)，感覺就好像琴瑟和鳴，相得益彰！我們的心理問題，哪怕是心理疾病，都是可以治愈的，但是有一個前提，需要我們主動去改變，如果我們自己不想著改變，不想著去敞開心扉，一直把自己的心鎖起來，那么你就很難有所改善，但是我想人類從生下來開始，都是向往美好的，向往陽光的，就從這點(diǎn)出發(fā)，我們一點(diǎn)一點(diǎn)的去改，想起8年前剛來我們公司那會，真的是負(fù)能量滿滿，我把能抱怨的都抱怨了一遍，感覺這也不好，那也不好，整個生活都是活的一團(tuán)糟，更別說掙錢養(yǎng)家了，不過現(xiàn)在馬上而立之年了，突然開悟，就好像浪子回頭一樣的，我想要改變，我也必須改變，除了改變，我沒有任何一條路可以走。
然后我從身體上的鍛煉開始，最近不知道是不是錯覺，身上的正能量多了起來，然后很多好事情不用我去追求，就會自動來到我的身邊，公司的工作不需要我拼命努力，就可以完成的很好！就好像我也選擇立在光中，所有的光就會毫不猶豫的向我傾瀉！我選擇了善良，周圍的一切都會回我以善良！我選擇正能量，然后正能量的事物就會慢慢的回饋給我！像一個英語單詞Feedback一樣的神奇，充滿魔力！但是對我，它又是如此的真實(shí)！
寫在最后，希望大家都能重啟人生，改變自己曾經(jīng)的不好回憶，卸掉生活加給我們的不好回憶，讓我們都把眼光放到我好，你也好上面去！讓我們一起建立真正的和諧社會，讓我們的國家處處都充滿愛！
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感11
蛤蟆先生這個主人翁原本是英國一本童話書《柳林風(fēng)聲》里的動物主角，作者是一名優(yōu)秀的心理咨詢師，他為了方便人們理解，就借用了這樣一個有趣的動物形象。故事以抑郁的蛤蟆先生為線索，講述了他在朋友們的幫助下，開啟了10次心理咨詢的詳細(xì)過程，隨著每周一次的心理咨詢，我們也逐漸走入了蛤蟆先生和心理咨詢師的世界。
蛤蟆先生第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對蛤蟆先生說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！�
蛤蟆問：“我的日子還很長，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點(diǎn)，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你問自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
聽說過好多身陷抑郁的人對生活失去了希望，仿佛被囚禁在無邊無際的沙漠中，永遠(yuǎn)找不到出路。所以當(dāng)蛤蟆先生第一次見到心理咨詢師，蛤蟆先生問他：“你認(rèn)為我會好起來嗎？”咨詢師直視著他的眼睛，篤定地對蛤蟆先生說：“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了�！睂τ诮z毫看不到希望的人來說，這段話溫暖而有力量，仿佛在茫茫沙漠中發(fā)現(xiàn)綠洲；在干枯的草叢中發(fā)現(xiàn)破土而出的嫩芽；在危險的叢林中發(fā)現(xiàn)直升飛機(jī)；在暗流洶動的大海中發(fā)現(xiàn)燈塔…….當(dāng)你品讀完這本書，你會發(fā)現(xiàn)，你漸漸走出了心的牢籠，去擁抱一個全新的自己。
整本書的結(jié)構(gòu)，大概分為3個層次，一是講述兒童自我狀態(tài)，二是父母自我狀態(tài)，三是成人自我狀態(tài)。最后在這3個層次的基礎(chǔ)上引申出“人生坐標(biāo)”的概念。
兒童自我狀態(tài)里，兒童有天生的`基本情感。如同我們面對的小學(xué)生一樣，他們充滿了朝氣，被快樂包圍。他們會因?yàn)榈貌坏綕M足而憤怒，會因?yàn)榱骼斯繁徽`傷而流淚，會因?yàn)橐雇砼鹿矶謶帧?/p>
因?yàn)槭莾和翢o自保能力，所以依靠父母、信賴父母，所以從嬰兒時期到幼兒園畢業(yè)，我們會無條件地順從父母，比如同意父母的意見，試圖取悅父母。正如我不到3歲的兒子，他無條件地相信我、信賴我，仿佛我是他的整個世界。他會在我哭泣的時候，束手無策地陪我一起哭；他會在我大笑的時候，毫無理由地陪我一起笑；他會在我要求親親的時候，把他的額頭湊在我的唇邊。他全身心地愛著我，這個他在天堂精挑細(xì)選過的媽媽，如果真是這樣的話。如果成年后，我們依然無條件地依賴某個人，說明我們還處在兒童自我狀態(tài)里，沒有真正長大。
我們在社交場合中，如果也總是附和他人，如果每次道歉的都是自己，如果每次受了委屈咬碎牙往肚子里咽的都是自己，這就意味著我們將小時候依附于大人的順從行為帶到了成年，我們小時候的生存策略一直潛藏在我們的潛意識里，影響著我們的行為。
父母自我狀態(tài)，是與兒童自我狀態(tài)截然不同的反應(yīng)。兒童是弱小的，但父母是強(qiáng)大的。我們在原生家庭中與父母的相處模式，往往會和我們與自己兒女的相處模式相似。我們會潛移默化地習(xí)得父母為人處世的態(tài)度。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)我訓(xùn)斥兒子的表情、動作、語氣，竟然與母親曾經(jīng)訓(xùn)斥我是那么的相似，甚至如出一轍。
長大后，工作后，我們也會遇到看上去很權(quán)威，老是一副高高在上的架勢的人，永遠(yuǎn)都像法庭的審判長一樣，忙著給你定罪，忙著懲罰你，忙著操碎你那本就有點(diǎn)受傷的內(nèi)心。就算是兒童狀態(tài)里的人，他也有父母自我狀態(tài)的那一面，那個不斷批評和懲罰的對象就是自己，自我批評、自我否定，自我懲罰，仿佛被永遠(yuǎn)囚禁在沒有陽光的黑暗世界中。有一段時間，因?yàn)楣ぷ魃系脑�，我就總覺得自己技不如人，對身邊的人和事都持有消極的態(tài)度�？墒且淮闻c權(quán)威的叫板中，一次心靈與心靈的碰撞中，一次自己與自己對話的過程中，我決定自我救贖，放過自己，原諒自己。最終，我與平凡的自己和解。
最后一個層次就是成人狀態(tài)里的我，我既不用緊張來自父母嚴(yán)厲的聲音，也不用蜷縮在卑微的兒童情緒里。我身心放松、樂觀自信，能夠理性思考，能夠以一顆平和的心態(tài)對待周遭的一切，慢慢學(xué)會控制自己的情緒。
三個層次每個都有其必要，但就重要性來說，只有成人狀態(tài)下，我們才會去學(xué)習(xí)，不斷提高自己，兒童狀態(tài)奔波于情緒，父母狀態(tài)忙著批評教育，只有在成人狀態(tài)，我們才能活在當(dāng)下。
蛤蟆問：“我的日子還很長，如果真有自我懲罰，我不要一直那樣下去，我想過得快樂一點(diǎn)，我該怎么做，你能幫我嗎？”
“這么說也許有些殘酷，蛤蟆，能幫你的人是你自己，也只有你自己。有許多問題需要你問自己。比如你能停止自我批判嗎？也許，最重要的問題是，你能開始愛自己嗎？”
這個問題我想我已有了答案，我要愛自己。有人說，愛自己是終身浪漫的開始。我要重新審視我的人生，我也慢慢學(xué)會感謝生命旅途中出現(xiàn)的所有人和事。感謝他們，讓我變成了我想成為的樣子。
最后，感謝我成為了藍(lán)色海共讀沙龍的小秘書，感謝恩師蘭梅老師對我的信任。愿在成人狀態(tài)下的我：努力地向下沉淀，向上生長。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感12
讀這本書源于班級先后有好幾個同學(xué)跟我傾訴他們的不開心、壞情緒和負(fù)能量，我也是盡我所能的去寬慰，去引導(dǎo)，希望他們能盡快調(diào)整，戰(zhàn)勝情緒怪獸，回歸最好的狀態(tài)。但是有時候也是感覺心有余而力不足，所以就找到了這本書。以下想寫給親愛的你們：
蛤蟆先生一向愛笑愛鬧，最近突然郁郁寡歡，躲在家里不出來，對什么都提不起精神來。朋友們很著急，斷定他得了抑郁癥，把他送到了心理咨詢師蒼鷺那里去，希望他能好起來。
蒼鷺上來就把蛤蟆先生給懟回去了，因?yàn)楦蝮∠壬皇亲约合胱鲎稍�，而是朋友希望蛤蟆先生好起來，付了錢然后逼著蛤蟆先生過來的。蒼鷺說，想要咨詢的必須是本人，想要做出改變的也必須是本人。否則，他就不服務(wù)。所以說想從壞情緒里走出來就必須是自發(fā)的，沒有人能逼你走出來。
蛤蟆問，“你認(rèn)為我會好起來嗎”?咨詢師說，“如果我不相信每個人都有能力變得更好，我就不會做這份工作了”。這個答復(fù)，真的'是說到了我的心里，真的很想傳達(dá)給情緒不好的你們。
我們一定要嘗試可以理解自己的內(nèi)心世界，并且掌控它，能控制沖動延遲滿足，避免輕率的決定和不妥的行為，同時也具有共情的能力，理解回應(yīng)對方的情感，與他人建立良好的關(guān)系，從獨(dú)立的個體走向共生的關(guān)系。
如果你不開心了，需要自己有勇氣做出改變。通過挖掘自己的感受，講訴自己的經(jīng)歷，最后找到問題，也可以找個咨詢師，然后走出來，進(jìn)入更好的狀態(tài)，并且保持在“我好，你也好”的狀態(tài)中!
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感13
作者：羅伯特·戴博德譯者：陳贏
大致內(nèi)容
本文主要講述的是原本活潑開朗的蛤蟆先生突然變得郁郁寡歡，沒有一點(diǎn)兒生氣。在朋友和咨詢師蒼鷺的幫助之下，蛤蟆先生逐漸認(rèn)識到真實(shí)的自我，走出陰暗心理的故事。
自我感觸
在這本書里提到了三種人類心理：兒童型、成年型、父母型。這三種人類心理伴隨著我們，在日常生活中我們的心理在這三種類型中切換。這里面最難達(dá)到的就是成年型人格，成長是一個孤獨(dú)的詞語，沒有任何偏旁部首。成長也是一件痛苦的事情，長大以后才發(fā)現(xiàn)外面的世界并沒有我們想象的那么美好，生活的重?fù)?dān)壓的`我們喘不過來氣。但是成長是我們每一個人都必須要經(jīng)歷的事情。
在咨詢師蒼鷺幫助蛤蟆先生治愈心理的過程中有這樣一個好的方法——回顧自己的生活。對于我來說回顧自己的生活似乎是一件很難的事情，因?yàn)槲規(guī)缀鹾茈y找到幾件開心的事情，反而是有很多令我傷心、煩躁的事情冒出來了。為了避免加重我的焦慮，我就會立刻暫�；仡櫍辉偃ハ脒@件事情。然而，我不曾想過要想解決自己的焦慮就要弄清楚焦慮的源頭，我們要仔細(xì)思考這些事情并且找到解決事情的方法。要記住：車到山前必有路，橋到船頭自然直。
原句感悟
沒有一種批判比自我批判更強(qiáng)烈，也沒有一個法官比我們自己更嚴(yán)苛。
我們在遇到一些事情的時候，總會審判自己，經(jīng)常認(rèn)為這是自己的錯或者這是由“我”造成的。但是人非圣賢，孰能無過�！霸彙边@個詞語放在他人身上似乎很容易做到，“沒關(guān)系”也是經(jīng)常脫口而出。但是一旦到了需要原諒自己的時候我們又會加重砝碼，怎么也不肯放過自己。我們是會犯錯誤的人，不是神！我們要學(xué)會原諒自己，學(xué)會對自己說“沒關(guān)系”，拒絕精神內(nèi)耗，享受美好人生！
所謂活得真實(shí)，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求。這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。
隨著年齡的增長我們在面對想要的東西的時候總是抱有這一種別扭的心態(tài)，不愿意直面我們的欲望。我們要真誠的去回應(yīng)我們的需求，努力去爭取，總有一天我們會得到的。網(wǎng)絡(luò)上有這樣一句話：“勇敢的人先享受世界”，我認(rèn)為確實(shí)是這樣，那么讓我們勇敢起來，坦誠且直視自己的欲望，不要壓抑自己的野心，想要那就拼命爭�。�
有些人會竭盡所能地選擇記住那些悲傷和不快樂的事件，而忘記或忽略美好的時光。
我是一個很討厭拍照的人，主要是因?yàn)榕恼占夹g(shù)太差。所以當(dāng)我遇到美麗的風(fēng)景或者是有趣的事情的時候我的第一選擇是用雙眼將風(fēng)景記錄下來。然而記性又太差總是忘記這些美好的時光�；蛟S我該改變自己用照片記錄美好生活，將這些快樂具體化，以便以后翻閱、回憶那些美好時光~
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感14
讀書的過程像是在各種書中搜尋出自己的形狀的拼圖，讀的書越多，越發(fā)感受到自己如今只是拼起了拼圖的一角。
是的，我認(rèn)同，讀的書越多是使人越謙和的。
從這本書里沒有學(xué)到許多什么新的東西，但跟隨蛤蟆先生一起去看心理醫(yī)生的過程，讓我回憶起我是怎樣成長的，一路走來與自己無數(shù)次的沖突與和解是怎樣的不易，讓我意識到不管現(xiàn)在的我有多少缺點(diǎn)或缺乏，都要珍愛自己，都要熱愛生活。逐漸成長的蛤蟆先生，以及蛤蟆先生成長的故事使我感到一種親切，并從中獲得了許多溫暖、柔和又堅(jiān)決的力量。
和蛤蟆先生成長的契機(jī)是相似的，我人格上的成長也是從回憶生活開始的。
在某一刻我的'回憶中，我回憶的開始不再是事件本身，而是意識到這件事對我的意義，對我的影響以及影響的來源。
這讓我進(jìn)一步地看到，在我的過去中，一件件事情的發(fā)生實(shí)際上都不是“偶然〞，而是有順序、有聯(lián)系的“必然〞。一件事情它發(fā)生，它在一段時間內(nèi)影響我，甚至重塑我的底層邏輯，使我成為擁有不同行為模式的人。
回憶中的成長像是進(jìn)入長跑最后的沖刺階段，讓人在快速前進(jìn)中感到一種撕裂與能量注入的拉扯，然后在跑過終點(diǎn)的那一刻得到一種巨大的滿足與充實(shí)。
但確實(shí)只有懸置的、認(rèn)真的反思才能為自己帶來真正的成長。不嚴(yán)肅的反思，又或者說，從別處看來的自己認(rèn)同的別人的反思只會讓人有一種廉價的思考感，讓自己覺得好似知道了什么道理，有了什么思想覺悟，但其實(shí)那還是在自己的價值觀體系里的東西，哪怕不是，也不會因?yàn)榭吹綍r的認(rèn)同感就成為自己的東西，看到了什么觀點(diǎn)，以為“我也是這樣想的，只不過我說不出來而已〞，這就是虛假的反思和思考，你不是說不出來，你就是沒有。只有自己嚴(yán)肅的思考過后反思出來的東西，才是真正的自己的東西。虛假的回憶與反思是如此的輕浮，它只是一種附庸風(fēng)雅。
有很多曾經(jīng)被認(rèn)為是自己的“黑歷史〞，想起就想對自己說聲對不起的那些事又或者讓我回憶起來腳趾能摳出兩室一廳的為難事，又或者曾經(jīng)讓我很憤怒、很受傷的那些事，在經(jīng)歷了懸置的回憶和反思以后，已經(jīng)理解為什么會發(fā)生那些事，會做那些決定，會產(chǎn)生那樣的情緒，所以現(xiàn)在再去回想，已經(jīng)可以確定自己不會再做出同樣的事情，不會做出同樣的“錯誤決定〞，所以過去那些已經(jīng)發(fā)生、無法更改的事情已經(jīng)不再使我對自己感到內(nèi)疚，已經(jīng)能夠客觀地去看待，與它們和過去的自己和解。
當(dāng)與所有的過去和過去的自己和解以后，就會迎來人格上的溫和，我稱之為一種真正的“溫柔〞，這樣的溫柔它不是能聽得見的軟言細(xì)語，它不是能看得見的笑臉相迎，而是對各種事情各種人的理解、認(rèn)同，以及不理解、不認(rèn)同時也不會有刻薄、偏激、否認(rèn)的言語攻擊，是不會情緒化處理事情，凡事只跟隨自己的喜歡與不喜歡、自己認(rèn)為對與不對去表態(tài)，是會控制自己的沖動言行舉止，從而防止輕率的決定和不妥當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
在書中將此定義為“高情商的人〞：“情感智力能讓你在自我成長和完善的路上走得更遠(yuǎn)，因?yàn)樗鼘銖莫?dú)立的個體走向共生的關(guān)系。獨(dú)立性隱含了做自己的自豪感，還包括獨(dú)特的才能、與眾不同的局部。獨(dú)立的人時刻守護(hù)新發(fā)現(xiàn)的自主權(quán)，如同一個曾被殖民的國家重獲自由一樣。這當(dāng)然沒錯，但共生性那么表達(dá)出成熟和自我接納，還包括求同存異地接納他人。共生性可以讓你在社交和工作上與別人有效聯(lián)結(jié)，協(xié)同合作。〞
和蛤蟆先生一樣，我也認(rèn)為“所謂活得真實(shí)，就是真誠地回應(yīng)當(dāng)下的需求，這能打破從童年延續(xù)而來的因果循環(huán)，讓真實(shí)的自我擺脫過去的經(jīng)歷的束縛，在自由中成為真正的自己。〞
愿每一個人都能夠真正的、精神上的熱愛生活，享受生活，在思想的自由中成為真正的自己。
《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》讀后感15
本書人物形象取自童話《柳林風(fēng)聲》，但與該書有本質(zhì)上的不同，它是一本心理學(xué)小說，借用了童話的外衣，講解了心理學(xué)知識和心理咨詢過程。
主人公蛤蟆先生最近一段時間陷入了抑郁不能自拔，他的朋友們河鼠、鼴鼠很擔(dān)心他，于是勸說他去接受心理咨詢。起初蛤蟆很抗拒心理咨詢，但在接受了咨詢師蒼鷺的一次試面談后，他改變了想法，決定繼續(xù)試試。在經(jīng)過了十次心理咨詢后，蛤蟆先生的心理狀態(tài)明顯好轉(zhuǎn)，又變回了那個開朗明快的蛤蟆。
本書以童話故事的方式給我們闡述了很多心理學(xué)概念，下面來談?wù)劻钗矣∠笊羁痰膸讉�點(diǎn)：
①兒童自我狀態(tài)、父母自我狀態(tài)、成人自我狀態(tài)。
文中并未給出這幾個詞的明確定義，我所理解的是，兒童自我狀態(tài)是指當(dāng)我們遇到一些和童年所見類似的情形時，會瞬間回到兒童的情感狀態(tài)中，表現(xiàn)出喜悅、深情、憤怒、悲傷、恐懼等基本情感，正如一個孩子的自然行為。當(dāng)人們進(jìn)入兒童自我狀態(tài)后，他們的感受和行為都和自己小時候一致無二，與實(shí)際年齡并無關(guān)系。而當(dāng)我們處在父母自我狀態(tài)時，表現(xiàn)得則如自己的父母，言行舉止包括思考問題的方式都和自己的父母類似。我似乎會經(jīng)常進(jìn)入父母自我狀態(tài)中，在我嘗試去安慰別人、關(guān)懷別人時，我的思考和說話方式都會極其像我媽。不僅讓我想到，舊社會家長古板頑固的形象一代傳一代，正是在血緣崇拜的背景下，一代又一代地活在對上一代的父母狀態(tài)中。我認(rèn)為我處于兒童自我狀態(tài)下的頻率要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于父母自我狀態(tài)，我經(jīng)常在兒童自我狀態(tài)下產(chǎn)生情緒，然后在成人狀態(tài)下解決情緒，雖然解決的過程給了我是一個成年人的錯覺，但仍會有好多人會覺得我是個長不大的小孩。
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閱讀中遇到了一個不錯的觀點(diǎn)：“情商是把不能控制情緒的部分變?yōu)榭梢钥刂魄榫w，從而增強(qiáng)理解他人及與他人相處的能力，是由五種特征構(gòu)成的：自我意識、控制情緒、自我激勵、認(rèn)知他人情緒和處理相互關(guān)系。”我們經(jīng)常會遇到一些可笑的說法，說情商就是會說話，情商就是會搞關(guān)系，把情商和“油滑”畫等號，確實(shí)，會說話會搞關(guān)系的人往往被認(rèn)為情商很高，但我認(rèn)為這只是“高情商”的一種外在體現(xiàn)，情商應(yīng)當(dāng)是察覺情緒、管理情緒的能力，這包括get自己的情緒，也包括get他人的情緒。照顧自己的情緒，關(guān)心、在乎并合理訴說自己的內(nèi)心感受也是情商的一部分，該拒絕就拒絕，該提條件就提條件，不要因?yàn)橄牒驼l搞好關(guān)系就委屈自己。
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我也接受過心理咨詢，而且很多次，從大一到研一，次數(shù)多到我數(shù)不過來，但大都因?yàn)橥粋�原因：情緒化。起初，我抱著一種看病就醫(yī)的心態(tài)，期待滿滿地坐在咨詢師面前，問老師有沒有什么有效地方式能又快又好的化解情緒。老師搖搖頭說：沒有。然后我失望地離開了。后來我又換了幾個心理咨詢師，但都是一樣的模式：我在說，老師在聽。雖然我并沒有從咨詢師那里得到化解情緒的特效藥，但我卻喜歡上了心理咨詢的過程，因?yàn)檫@個過程中咨詢師是傾聽者，他真的在關(guān)注你訴說的內(nèi)容，并試圖理解你的.情緒。宣泄情緒的最好方式就是說出來，但往往能認(rèn)真聆聽的人太少，當(dāng)你準(zhǔn)備把煩心事說給你的朋友聽時，他馬上打斷了你的話，開始說他的事情，最后變成了各說各的。本書中的蒼鷺就是一位合格的咨詢師，他善于聆聽，并反思自己話是不是說的太多了，蒼鷺做的只是一個引導(dǎo)者，引導(dǎo)蛤蟆從自身經(jīng)歷中找到抑郁背后的原因。所以心理咨詢的過程就是在咨詢師的引導(dǎo)下理解自己認(rèn)識自己的過程。解救之道，就在自己手中。
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